За Ирак е тема пета!Нова, млада и напета! Да покажем Рай и Ад от любимия Багдад!

Златарството или по-точно бижутерството в Ирак е доста древна традиция, в която като майстори се очертават майсторите, принадлежащи към мандейската, еврейската и арменската общности. Счита се, че развитието на занаята е свързано най-вече с религиозните украси на храмове, одежди на владетели и свещенослужители, украсяване на идоли от езическите времена, украса на музикални инструменти.

Макар Ирак да не е никак малка държава, центровете за обработка и изработка на златни накити са концентрирани на две места в Багдад - Крайбрежната улица и квартал Кадимия. Естествено навсякъде в страната има малки златарски ателиета, но на споменатите места има майстори, които изработват уникални предмети.

Златарите в Багдад са известни с няколко неща:
1. не говорят, докато работят.
2. имат чираци за лъскането, чистенето и черната работа, които се обучават не по-малко от 3 години.
3. всички държат изпити, за да получат специален сертификат за майсторство, като този изпит включва гравиране на текст, изработка на комплект от всички основни бижутер ски единици и изработка на собствен продукт, който да бъде в графата украса за дома.
4. ползват често скъпоценни и полу-скъпоценни камъни за разлика от повечето ориенталски златари, предпочитащи масивното злато.
5. изработват уникати от сребро, без да го считат за нещо по-недостойно от обработката на злато.


не знам какво друго ви интересува за ювелирите....  а ето и снимки от иракски златарски магазин в Мюнхен (има около десетина).



 хайде до след малко !

МногУ, джиджита бе
Благодаря Хадилче
А иначе, кичат ли се Иракчанките, или я карат по лежерно. То сега едва ли са се накичили, милите.......само до това ще им е

Тук съм с покана.
Възнамерявам да остана

Hadil като свършиш с тези теми прибавям и сватбите и сватосването ако изобщо има такова. Случи ми се така че през последните дни ми се включи на фейсбук един египтянин и незнам каква е разликата с Иракчаните, но човека готов само по снимка да иска моя приятелка за жена. Това реално ли е ? Нормално ли е като обичай в Ирак /за еигпет друг може да питам/. Kak се харесват хората при вас, обичаи преди и след сватбата.Ако темата е разглеждана ще те моля за линк.

Поезията е много красива като стил и се чувствам вдъхновена 

ТОРТИНА
Добре дошла
Това за добре дашла, дЪн кажИш, чИ смИ скръндзи
Ти да не мислиш, че само египтяни са готови по снимки да сватосат някой. И други имааааааа

Ихаа...ДЕлта...  Аз наистина си помислих да продължа встъпителното си стихче чакайки почерпка, ма си викам ма си нахалнуууууу ще те изгонят. Я, си трай па те ще се сетят. МНого благодаря, почерпих се и засядам тук .

Но за да се държа и аз като прилична гостенка, нося ви и аз нещо от сърце. Малко късче от моята поезия

ПЛАЧЪТ НА ХАДЖИРА

Не те намерих другаде - великия и страшен дом, Египет.
Не те намерих другаде - в обятията на този чужд.
Не те намерих между хълмовете, макар че виках.
И пъсъка отказа да те търси вместо мен.
Не те намерих никъде - живота ми за дълго беше пуст.
Тежеше ми , че други носят гривни и други имат тези обици.
Ти каза - Той ще е велик и силен, а мен ме плаши тази самота.
Ти каза - той ще е различен, ще плаши всички племена.
Но го обичам. ТИ каза ми това.
И както търсих, пясъка се стече, обрна се в очите ми-
часовник за живот.
И докато плачех за сина си
Ти плачеше за всички
ТИ, КОЙТО МЕ ВИДЯ.

Благодарим на госпожа военния наместник на областта ! Тъжно стихотворение, въпреки надеждата, която се прокрадва. Надявам се да не е продиктувано от толкова тежка загуба...
знаете ли, че в арабския има специална дума за жена загубила детето си...

та, тортуна за сватбите сме говорили в старите теми, ама по-лесно е да видиш в проекто-блога, че там съм копирала всички постове: http://iraq-orient.blogspot.com/
в Ирак хората от по-традиционните и религиозно по-консервативните семейства все още сключват такива уредени бракове и "по снимка", но за щастие това е все по-рядко. В никакъв случай при нас не е свобода до степен да си хванеш гаджето под ръка и да се опознавате интимно, но младеж, който се е представил на семейството и те са го приели първоначално, може да ги посещава и да се запознава малко по малко с девойката...

аз съм сравнително свободомислещ човек, но в интерес на истината си харесвам нашите по-консервативни привички.

ТОРТИНА
Много УбавУ, ама многУ тъжно бе Душатааа
ХАДИЛЧЕ
Абе, и аз уж не съм от задръстените, ама гУляма сЛободия е настанало, та да кажа, че няма хич лошо във вашите привички. И се успокоявам, че не съм чак такъв голям задръстеняк, както ще кажат някои, защото  говорих и със младички на които не им харесва сЛободията. А не мога да кажа, че те са консервативни и задръстени. Всичко това писва във един момент. Както обичам да казвам аз- От вратата и за краката- ами не става така беееее.

ето една бегла информация за някои иракчани в България: http://www.orientbg.info/komentari/amer_irak_bg.html

иначе известни иракчани има в различни области и с различна степен на известност естествено... някак си не ми се иска да споменавам имена, защото някои хора са известни с някаква своя си история, която са разказали, която е невярна. по този повод пропуснах преди време да коментирам линк на Криси, ако не се лъжа за един известен иракчанин, който пък влезе в политиката като част от ГЕРБ.... как да коментирам други известни личности, които се славят като благодетели на палестинската общност например и на някои части от изпадналата иракска диаспора, които навремето започнаха бизнеса си (доста мръсен и досега, въпреки лъскавата фасада, която си е законна) с парите откраднати от войнишките заплати.

много се промениха нещата с иракчаните в България с течение на времето. През 60-те, 70-те и ранните 80 години на миналия век иракските студенти, независимо от политическата си принадлежност, т.е. независимо дали бяха стипендианти на ком.партията или на баас, бяха известни със своето трудолюбие, висока обща култура и с изключително старание.

после се пръкнаха и тези, които се научиха да си купуват изпитите, да шикалкавят, да въртят мръсна търговия... накрая се появиха и пропадналите иракчани... ама като гледам това важи за повечето арабски диаспори тук. може би аз се впечатлявам повече от иракчаните, защото работя с тях.

Хадил,че кой е този иракчанин,честно не помня,даже и за линка не се сещам.Не вярвам господин Ал Баяти,когото лично познавам да е влезнал в политката,той се води одитор.

нееее не е ал баяти. говоря за това: http://www.factor-bs.com/news-2885.html
http://www.dnevnik.bg/pazari/companii/2007/03/06/316909_inj_semi … zdraveopazvaneto/
както и да е, ще се опитам да направя прилично инфо за иракчаните в България.

Hadil я кажи коя е тази дума, за жена изгубила детето си и какво буквално означава...

Аз макар и загубила три едно след друго/ в 6 г.с ./ не плача за тях. Каквото плаках , плаках, на добро място са, сега се грижа за тригодишния си син. А стихотворението е за Хаджира, която плаче за сина си Исмаил  когато остават без вода. Но вместо извор те първо откриват Един Бог, който ги вижда и прави извор за тях. Много, много пъти съм плакала така , но това е трудно да се разбере. Плачът за нация , народ или общност е нещо много непонятно за бг народ, освен ако плача е за него.Та така. Аз плача за Исмаил. Който както иска да си го разбира.

Ще чета утре в блога на спокойно, че сега трябва да обърна внимание на мъжа ми.

Извинете какво значи "той се води одитор" и как точно е името.

Тортуна, разбрах че става въпрос за Хаджер (Агар), но имаше нещо прекалено лично и затова попитах.
А думата на арабски е "thukla" - th като в bath. ثـُكلى често превеждано "лишен", което не е точно.

дядо хаджия, мисля че Криси има предвид Худайр Ал Баяти от счетоводната къща Лама Консултантс ООД не е реклама !!!

Знам аз кой е Худайр Ал Баяти, все пак колега. Просто термина "води се за одитор" ми направи впечатление, но допускам, че е стилистично разминаване.

ааааа, извинявай - не съм разбрала. за това вече Криси ще си отговори.